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viernes, 2 de abril de 2010

José María Rodríguez de los Heros

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Don José María Rodríguez de los Heros; uno de los más jóvenes de los fundadores de Sagua la Grande que llegó hasta 1860 para ver cumplido los sueños y esfuerzos de su vida: “La Iglesia Parroquial”.

Su historia no se puede separar al de la Iglesia en la Villa del Undoso. José María se enfrascó en la constante búsqueda de fondos para comenzar la obra de construcción del templo católico y luego continuó durante la obra colectando sin descanzo, organizando bazares y todo tipo de actividades que no permitieran que la construcción se detuviera, resultando muy dificil y lenta esta titánica empresa.
Pero el 19 de Febrero de 1860, durante la emotiva inauguración de la misma, allí se le vió en un rincón muy emocionado pero satisfecho del deber cumplido. La misión de su vida había sido cumplida y la impresionante iglesia de mapostería y hermosos vitrales de Sagua La Grande por fín reemplazaba a aquella otra de tablones y tejas en la Plaza de Armas.
Don José María aparece en otros capítulos de la historia de la Villa del Undoso como: testigo (junto a Don Pedro Ma.Valdés) del acta de constitución y apertura de la Anotaduría de Hipotecas en 1845, para dar posesión del cargo de Anotador de Hipotecas a Don Andrés Arceo; también formó parte de la Comisión para el Proyecto del Ferrocarril el 3 de Febrero de 1853.

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viernes, 19 de febrero de 2010

Los 150 años de nuestro templo católico

Hoy se cumplen 150 años de la construcción del templo católico de Sagua La Grande. Una mañana como esta se inauguró.

A continuación lo que nuestra inolvidable historiadora Cuca Ramos escribió en 1960 al conmemorarse los 100 años de esta maravillosa construcción.
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CENTENARIO DE NUESTRA IGLESIA PARROQUIAL

Rosa M. Ramos, 1960

La Iglesia Parroquial, donde han recibido, sucesivamente, las aguas del bautismo, varias generaciones de sagüeros, edificada fue a mediados del pasado siglo, por efecto de las constantes gestiones del teniente coronel del Ejército Español don Joaquín Fernández Casariego, con el presto y fervoroso concurso de un conspicuo grupo de vecinos que inspirados en tal propósito se constituyeron, oficialmente, bajo la denominación de “JUNTA PARROQUIAL”, a la que de manera desprendida, secundaron todas las clases sociales de la localidad, con valiosas donaciones y aportes efectivos. Entre los más fervientes propulsores de la obra, figura el que fuera ilustre convecino don José María Rodríguez de los Heros.

La realización del proyecto respondió con creces, conforme se esperaba, a la magnitud del noble empeño. Y puede consignarse, con legítima satisfacción, que esta obra ha sido reputada siempre, de un valor exclusivo, por razón de un original y afinado conjunto arquitectónico, revelador de una técnica culta y avanzadaapreciarse la influencia del arte renacentista inglés. Ninguna vieja construcción de carácter eclesiástico, exceptuando desde luego catedrales y conventos – de suyo monumentales y suntuosos -, presenta en nuestro país el sello de elegante sobriedad que avalora a esta Iglesia de Sagua; amén de la maciza y recia solidez que la defiende contra los rudos embates de la naturaleza; circunstancia harto probada, por cierto, frente a la realidad física de los no pocos torbellinos que han azotado la comarca en el transcurso de los cien años que lleva de erigido el inconmovible y majestuso edificio.

El estudio de la obra fue presentado por un ingeniero belga, de apellido Couspeire, a quien seguidamente hubo de confiársele la ejecución de la misma (Detalle que no hemos podido confirmar documentalmente, pero que merece referirse, en consideración a las fuentes de donde proviene y que, honorables y serias, constituyen un veraz testimonio). Cuéntase que la preparación de los cimientos sobre que estriba toda la planta, dió lugar a una muy ardua y dilatada labor, a causa de las condiciones cenagosas del subsuelo; pero ante tales trastornos y dificultades, extremáronse cuidadosamente las medidas de precaución, hasta llegar a un perfecto y concienzudo dominio del problema. Lo invertido en la edificación ascendió, según datos todavía existentes, a la cantidad de sesenta y cinco mil pesos (65,000.00) aparte de los donativos recibidos en materiales y del valor del terreno y otras generosas dádivas de consideración.

El aspecto exterior de la mansión católica impresiona y atrae, y diríase que los sagüeros la contemplan con profundo sentir, como admirando en ella el preciado relicario que guarda, en nombres y fechas, la vida de un pueblo, y despierta en cada alma risueños ecos de la edad primera…

Al atravesar el umbral del bello vestíbulo y cerrando la nave del centro, aparece un alto cancel, labrado en madera fina del país, con primorosas tallas alegóricos. Este celebrado mueble, compuesto de anchos bastidores plegadizos unidos por medio de bisagras de luciente metal, suele ser abierto, de par en par, en los días solemnes del rito. Eran de idéntico material, y notables también por el clásico estilo de su envestidura, los primeros confesionarios que, dentro del religioso recinto – al pie de los muros laterales que lo limitan – y como discretamente aislados en místico y recogido ambiente, brindaran a la contrición humana un remanso de confortación y alivio…

Las amplias naves del templo tienen capacidad para albergar en su seno a los feligreses de toda la ciudad y aún del territorio parroquial en junto.

El altar mayor, de blanca piedra marmórea, fue labrado en los Estados Unidos, de donde vino expresamente a colocarlo uno de los artífices que tomaron parte en el delicado trabajo. La imágen de la Purísima Concepción, que se alza en su fondo, es una escultura de reconocido mérito, cincelada en Europa.

En apartado local, dispuesto al efecto y situado a la izquierda del cuerpo interior de la basta edificación, hállase instalada la simbólica pila bautismal, esculpida en bloques genuinos de Carrara, excelente material cuyo empleo prefirieron los expertos constructores, en toda la demás ornamentación a su cargo, celosos de no quebrantar la armonía de la forma. Es así, que puede verse el propio afamado mármol, en lo que constituye el púlpito y el sagrario, los cuales ostentan, además, en torno suyo, un rico barandaje metálico de estructura, con finos realces de plata sobredorada en las artíticas portecillas que, rematando la vistosa balaustrada, señalan los puntos de acceso a tales lugares del culto. Y como de un raudal de alburas impolutas surgen adheridos a las severas pilastras que forman la arcada en que descansa el abovedado interior, seis recipientes o pilas para agua bendita, obra escultórica de tono menor, pero las líneas impecables.

El cuadro que se encuentra junto al baptisterio es un magnífico óleo, representando el Bautismo del Salvador. Esta joya pictórica, de extraordinario mérito, pertenece a la escuela flamenca, y se debe al pincel del artista holandés Jos Correns. Fué donado por una persona católica que quiso ocultar su nombre (El donante de dicho cuadro – según informes adquiridos en fuente fidedigna por la autora de estos apuntes -, fue don Juan Van der Kieft, holandés, casado con una dama perteneciente a prestigiosa familia sagüera).

Las camopanas, tanto la mayor – “La Serafina” -, como las otras tres, son de un bronce muy compacto y muy sonoro. Y el magnífico reloj cuya maquinaria se haya instalada en el campanario, luce en el tímpano del frontispicio una amplia y visible esfera de cristal, que durante la noche se destaca iluminada por un potente foco eléctrico.

En la mañana del 19 de febrero del año de 1860 tuvo efecto la solemne ceremonia de la inauguración del templo católico de Sagua La Grande, acto precedido por un alegre y prolongado repique de campanas.

“Su elegante fachada” – dice una crónica de la época – “su espacioso pórtico, sus bellísimas puertas de hierro con preciosos relieves representando atributos religiosos; sus colosales columnas a guisa de gigantes que sostienen el frontón de la hermosa fachada; sus inmensas bóvedas que inspiran respeto y admiración; su piso de blanco mármol, su pila bautismal, su imponete prebisterio con hermosísima escalinata y fina baranda de hierro dorado, y con un admirable altar que por su forma, su exquisito trabajo y sus valiosos materiales no conoce quizá rival en la isla; todo, en fin, en raro y sorprendente conjunto, contribuía a realzar esa grata sensación que nos causa la visión de un objeto sumamente hermoso”.

Presidió la solemne ceremonia de la inauguración, el Obispo Diocesano, acompañados de otros altos dignatarios de la Iglesia Católica. Autoridades civiles y militares, corporaciones, personas notables de la localidad y el espontáneo concurso de todas las clases sociales, hicieron aquel acto brillante y conmovedor.

La religiosa comitiva se dirigió al antiguo y derruido templo, a fin de trasladar la Custodia y Sagrada Forma a su nuevo Sagrario. Colocada la Majestad, se celebró por vez primera en el hermoso edificio el Santo Sacrificio de la Misa, en cuyo acto oficiaron como Preste Diácono el señor Canónigo y Secretario de Visita don Federico G. D. Escoubet; el Cura actuante de esta población y, ocupando la Cátedra del Espíritu Santo, el jóven orador sagrado Presbítero Luciano Santana.

En 1861 fue separada la Iglesia de Sagua La Grande de la feligrasía de Quemado de Güines – que era la matriz – constituyéndose, por Real orden de 21 de octubre de 1860, en parroquia de ascenso.

Con tal motivo vino a esta localidad el Presbítero Juan E. Martín, cura de la Magdalena, para dar posesión del curato de ascenso de Sagua, al Presbítero Francisco Lirola Rubio, acto que se llevó a cabo con gran solemnidad. El Padre Lirola, pues, ofició desde 1861 hasta su fallecimiento, que ocurrió en esta ciudad en 1887.

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domingo, 17 de mayo de 2009

El niño y la virgen

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Sucedió durante el horroroso ciclón de 1888.
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Eran las 2 de la madrugada del 4 de Septiembre de
1888 y el pintoresco Puerto de Isabela de Sagua comenzó a sentir las fuertes ráfagas del anunciado ciclón al cual muchos no habían hecho caso a pesar de que las autoridades lo había advertido hasta la saciedad; un tren llevó a Sagua un grupo de familias y por las fuertes ráfagas se volcó cerca del alambique, un segundo tren no regresó debido a oposición de los isabelinos que se negaban a abandonar su querido hogar y las trágicas consecuencias no se hicieron esperar.A las 9 de la mañana del día siguiente ya quedaban muy pocos edifificios en pie y habían ocurrido muchas desgracias humanas, las madres aparecían por todas partes en macabra escena con su hijos abrazados, los cuerpos flotaban por todas partes.

Unas 500 personas que se refugiaron en la Iglesia de Madera vieron con horror como las grandes puertas cedieron al poderoso meteoro a pesar del gran esfuerzo de los bomberos por mantetenerlas selladas.Los bellos edificios desaparecieron, la estación ferroviaria llevada a ruina, el tren de Isabela volcado como un juguete, hundidos el Casino Español y de Artesanos, y por todas las calles el siniestro silbido del monstruo arrastraba zines, tablones, ladrillos y materiales que se estrellaban con contra las pocas estructutas que quedaban en pie.

El río se salió de su cauce y la Isabela comenzó a desaparecer cuando sus aguas se unieron con las del mar.

Aquello nunca antes lo habían visto los pobladores de la Boca de Sagua. Tristemente decenas de las más conocidas familias isabelinas desaparecieron totalmente para siempre, pero en una de ellas sucedió lo curioso y legendario que es el motivo principal de esta narración.

Se cuenta que entre tanto cadáver flotando por todas partes la Comandancia de la Marina encontró a un niño de 8 años flotando vivo sobre una tabla de salvación el cual, al ser rescatado les contó como una mujer bellísima que flotaba sobre el mar con largo velo blanco, lo guío en sus propios brazos hacia la Aduana de Isabela de Sagua.

“Esta mujer era La Virgen del Carmen, la patrona de los isabelinos”

El niño llamado Juan Acosta fue adoptado y criado por el Comandante Don Manuel de Dueñas y durante la primera mitad del siglo XX se le conoció como “Juan el Muerto” debido a su milagrosa salvación. A Don Juan se le conoció en Isabela como un verdadero lobo de mar con vida de bien, conocedor profundo e inteligente de sus grandes secretos, amable, gentil, ejemplar y caritativo. Se le admiró y respetó por haberse convertido en una especie de exégesis, version, o evidencia viva de los náufragos de la Caridad del Cobre o del mito mejicano de Juan Diego y la Virgen de Guadalupe en territorio sagüero. Su canonización sería muy beneficiosa para Sagua La Grande.

¿En qué se diferencia nuestro Juan el Muerto y su vida ejemplar de otros videntes o testigos de la Inmaculada?.La Iglesia tomó muy buenas notas de este fascinante suceso pero después de la muerte de Don Juan a mediados de nuestro siglo XX, el férreo materialismo que ha invadido a nuestra sociedad, no ha permitido que la nueva generación se entere de acontecimiento tan trascendental para sagüeros e isabelinos y por tanto gestione la santidad de Juancito sagüero.

Nunca olviden las leyendas pues la providencia las coloca dentro de cada capítulo de nuestra historia de forma casi imperceptible para que las próximas generaciones las liberen de la didascálica botella por muchas razones esotéricas que no podemos comprender…

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jueves, 9 de abril de 2009

Creación de los Caballeros Católicos de Cuba

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Este es un grupo nacional cuya idea surgió en Sagua La Grande por iniciativa del brillante sagüero Dr. Valentín Arenas Armiñán, el cual presidió la directiva inaugurada el día 25 de Abril de 1926 con 75 socios que más tarde fue todo un regimiento nacional con el lema de “Con la Cruz, por Dios y por Cuba”.

Un año antes el 7 de Diciembre de 1925 aconteció en Sagua un suceso que vino a sellar definitivamente el surgimiento de esta asociación.

Sucedió que con motivos de la celebración de una «solemne tenida» en memoria del General Maceo, la Logia Masónica se hallaba reunida cuando el párroco de la Iglesia Católica comenzó a sonar las campanas en convocatoria para el próximo día de “Salve a la Santísima Virgen bajo su advocación de la Inmaculada Concepción”; los masones malinterpretaron este repique pensando que el cura lo hacía “en alegría” por la muerte de Maceo”, y enfurecidos corrieron a la Parroquia donde ocasionaron grandes destrozos.

El laicado católico que se reunía en diferentes grupos locales decidieron entonces unirse y formar una asociación de más peso y así surgen los famosos “Caballeros Católicos”.

Para el 4 de Enero de 1929, Valentín unió a 395 socios más a sus 75, y estos primeros 470 fueron la semilla del gran movimiento nacional.



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sábado, 4 de octubre de 2008

SAGUA LA GRANDE

HISTORIA COLONIAL (Resumen)

Fundada oficialmente el 8 de Diciembre de 1812,aunque muchos investigadores del pasado y del presente coinciden que esto no debía mencionarse más, pues Sagua no necesitaba fundación en esa fecha en la que ya llevaba más de un siglo de fundada por sí sola. Las fundaciones oficiales no expresan la historia real de los pueblos, pues, de no haberlo hecho Don Juan Caballero en 1812, tendríamos que hacerlo nosotros hoy en día y por tanto la fecha oficial sería 16 de Febrero de 1998, fecha en que escribo estas líneas.De todas formas desde 1796 en que se realizó la primera misa colectiva y pública en la casa de “el sordo” junto al río Sagua, ya todos los colonos sagüeros comenzaron a pensar en“oficializar”sus vidas(Ver: PRIMERAS IGLESIAS), pero allí vivían desde hacía tres siglos en los cortes de madera, conociéndose el sitio como «El Embarcadero»,pues este tramo del río donde hoy está el Puente “El Triunfo”, constituía una especie de “puerto interior”,geografía envidiable para cualquier otro corte de madera en el resto de la Isla de Cuba. Toda la madera que se cortaba en la región, era facilmente transportada a la costa por medio del caudaloso río,a través de ”el embarcadero” de Sagua o Çagua que era el nombre que los aborígenes sagüeros daban al área a la llegada de los españoles. En la poca historia que se recogió, figura la expedición de Pánfilo de Narváez,que por el eje del río Sagua,pasó para detenerse en Carahatas en 1511(Ver:EL VIEJO PUEBLO INDIO) y 79 años después aparecen Don Alonso de Zepeda (1590) por Jumagua y Don Antón Díaz (1591) por Amaro como los primeros colonos conocidos en la región de Sagua La Grande, aunque estas 8 décadas de vacío histórico están rellenos de interesantes leyendas y tradiciones orales,al igual que las otras 7 décadas que separan a Zepeda y Antón de la orden que el 6 de Junio 1650 dió el Cabildo de Remedios para trasladar el antiguo corral de Zepeda a una milla de Sagua.

Debe destacarse un caso no reportado con anterioridad en ninguna biografía y es el caso del hallazgo de una cachimba o pipa española encontrada por nuestro equipo arqueológico ”Sabaneque”en el Sitio Aborígen del Dorado (Río Sagua La Grande),lo cual muestra una temprana transculturación de los indios sagüeros con el colonizador español,quizás en los primeros años de 1500.La pipa encontrada en las capas intermedias de la excavación, la conservamos hoy,con vista a futuros estudios. Otros eventos históricos que probaban la actividad o movimiento en la zona los fueron la petición de Don Melchor Francisco al Cabildo de Remedios en 1664 para trasladar su corral río arriba debido a las incursiones de los piratas.

Se habla de la mención que hace el historiador Don Manuel Dionisio González en su historia de Santa Clara, de una Ermita que se construyó en 1707 en “el camino del embarcadero”, pero quizás la referencia que usó del camino, sea de su época (siglo XIX) y no de 1707.

El día 2 de Junio de 1762 ,a solo 4 días del ataque a La Habana por los Ingleses (dice Don Jacobo de la Pezuela en su Historia de Cuba) “al desembarcar ya su vanguardia de las peligrosas angosturas del Canal Viejo de Bahama, avistó por el N.O. a tres embarcaciones españolas que iban a cargar maderas a Sagua, escoltadas por la fragata “Tetis”,de 32 cañones, y la urca “Fénix”,de 18, las que, después de una caza de 6 horas,fueron alcanzadas por las fragatas inglesas “Echo” y “Alarm” (de 28 y 32 cañones) trabándose por la tarde una refiega que terminó con la rendición de los buques españoles…”

El 30 de Abril de 1763, durante la dominación inglesa, Don Antonio María de la Torre,Teniente Gobernador de Remedios, envió una carta al Intendente de Marina Don Lorenzo Montalvo, haciéndole saber que él defendería las maderas que los ingleses trataban de extraer de las dos Saguas, principalmente la de Sagua La Chica que era su jurisdicción; lo cual agrega un dato más a la actividad de esta región en la misma mitad del siglo XVIII.

En 1792 existían, madereros, carboneros, vegueros, y una amplia población de piratas retirados (según tradición oral), además de presidiarios trabajando en los cortes y otra población variada en el embarcadero o surgidero de Sagua,según una vieja tradición oral; lo cual nos ha hecho suponer que, de ser así,estaría justificada la negación de la iglesia a mandar curas a dar misas a esos “impuros”, así como a establecer cementerios y mucho menos, autorizar “La Fundación Oficial”, (pagando justos por pecadores).”Los curas no pasaban más allá de Quemado de Güines”

Quizás esto pueda explicar el misterio de “los cementerios e iglesias de Sagua La Grande que incluso, siendo Sagua capital de una gran Jurisdicción en el centro de Cuba, aun tenía que ir a enterrar sus muertos en 1812 a uno de sus barrios (Quemado de Güines) distante a xx kilómetros de la población, donde vivía el único cura de la región.Aunque la tradición oral cuenta que un “Cementerio Clandestino” (no católico), existió durante todo el siglo XVII (1700-1799) en el sitio que hoy da base al “Parque de la Independencia” ubicado entre las calles Colón, Padre Varela, Luz Caballero y Clara Barton. Quizás de efectuarse una excavación arqueológica profunda, pudieran encontrarse las tumbas de los Patriarcas de Sagua La Grande, aquellos cortadores de árboles que tantos astilleros españoles abastecieron y cuya madera aun reluce en el Palacio de “El Escorial” en España.

En 1834 visitó a Sagua por varios días el Poeta Plácido (Gabriel de la Concepción Valdés 1809 - 1844 ); encantado con su caudaloso río, pasaba horas y horas en sus orillas observando su belleza, y donde a la vez recibía a las musas de la inspiración, con una piedra lanzada a su inmensidad observó las grandes ondas que esta producía para luego desaparecer en sus misteriosas profundidades. De ahí que decidió bautizarlo con un nombre más poético que encontró, y este fue: “El Undoso”. Siendo Plácido un personaje tan importante en la isla de Cuba, los sagüeros se sintieron muy honrados con la inesperada visita y decidieron por tanto continuar llamándole “Undoso” al río y “Villa del Undoso” a la ciudad, la cual nacía por aquellos tiempos. En la actualidad ha continuado la tradición.

Ampliar en: http://sagua-la-grande.tripod.com/


EFEMERIDES DE DICIEMBRE

-1ro de diciembre de 1970 – Se funda en Sagua la “Sociedad Espeleológica Sabaneque”; Grupo de Exploraciones Científicas, el cual se dividía en dos departamentos: el espeleológico,dirigido por Pedro Suárez Rojo (Tintín),y el arqueológico, dirigido por Alfredo Pérez Carratalá.

2-diciembre-1970- Descubrimiento de un Baúl en la cueva que luego lleva este nombre. en los Mogotes de Jumagua.

-3 de Diciembre-1855- El Capitán español autorizó a Rafael Rodriguez y Eugenio Moré (Conde de la casa Moré) a construir el ferrocarril en Sagua.

-4 de Diciembre-1887- Se efectuó en primer juego de beisbol en Sagua en la antigua plaza de cárcel pública, hoy parque José Luis Robau (por supuesto antes de construirse mausoleo de los mártires), siendo los primeros organizadores de estos juegos los jóvenes de las familias Rojo, Someillán y Basail.

-7 de Diciembre-1946- Se llevó a efecto la develación del mural a óleo del pintor sagüero Manuel Mesa en el local de la sociedad de color “Unión Sagüera” (hoy funeraria local).

-7 de Diciembre-1855- Nace Emilio de la Caridad Núñez Rodríguez en el Ingenio San Francisco, Sagua La Grande.

-7 de Diciembre-1854- Nace Martín Landa Soto destacado patriota de la Brigada Sagua. Alcanzó el grado de General.

-6 de Diciembre de 1891- Primera carrera de bicicletas en Sagua con motivo celebrar fiestas a la Patrona de Sagua, se efectuaron con bicicletas de tres ruedas o velocípedos gigantes por las calles sagüeras.

-8 de Diciembre de 1902- Se funda la “Banda Municipal de Concierto” de Sagua por iniciativas del Alcalde Don Manuel Alverdi y dirigida por Don Antonino Fabre produciéndose su oficialización en 1906.

-8 de Diciembre-1902- Nace el insigne pintor Wifredo Lam y Castilla.

-8 de Diciembre-1812- Se construye una Ermita de madera y guano en las calles Real y Progreso. Se brinda una misa parroquial y quedó oficializado de esta forma la fundación de la Villa de la Purisima Concepción de Sagua la Grande.

-12 de Diciembre-1853- Entra por el rio Undoso el vapor "Veloz Cayero" procedente de La Habana.

-12 de Diciembre -1909- Siendo Gobernador de Las Villas fallece el General Jefe de la “Brigada Sagua” Don José Luis Robau ,hijo predilecto de Sagua La Grande.

-13 de Diciembre-1844- Fue decretada la tenencia de gobierno por el Capitán General de la isla.

-17 de Diciembre-2001- Muere Tomás Aguilera Hernandez (Manino), periodista sagüero, director del periódico local “El Mensaje”.

-21 de Diciembre-1851- En esta lejana fecha Sagua amanecía de fiesta para recibir al General Concha.

-23 de Diciembre-1853- Nace en Sagua Tomás Basail Serpa, periodista, novelista y amigo de José Martí.

-24 de Diciembre de 1860- Se inaugura frente al Parque (Céspedes y Martí), el lujoso Hotel “Cuatro Naciones”, luego “Hotel Telégrafo”; ”Sagua Yacht Club” y a partir de 1959, sede del ”Partido Comunista”.

-24 de Diciembre-1912- Nace Enrique Gonzalez Mántici, compositor y director de orquesta. Muere en 1974.

-25 de Diciembre de 1897- Se inaugura el “Dispensario de Niños”durante el mando de Don Carlos Alfert Leiva, para la ayuda de los niños pobres,fundado por Don Alberto S. Olivera en Colón esquina Maceo propiedad de la Sra. Ana Bonet viuda de Tomasino.

-26 de Diciembre de 1920- Sse inauguró el bello edificio de Correos (en su planta baja) y Telégrafos (en su planta alta), que en la calle Carmen Ribalta casi esquina Clara Barton, lo mandó a construir El Alcalde Don Carlos Alfert y Leiva.

-26 de Diciembre-1971-Primera exploración espeleológica a la Cueva del Calor por parte del Grupo “Sabaneque” de Sagua.

-27 de Diciembre-1855 - Nace Emilio Nuñez Rodríguez, General de las tres Guerras, amigo de José Martí. Muere en 1922.

-27 de Diciembre de 1971- Colecta de Tropidophis melanurus en Cueva del Agua, Mogotes de Jumagua por parte del Grupo Sabaneque.

-28 de Diciembre-1866- Se otorga a Sagua la Grande por la Reina Isabel II el titulo de Villa llegando a la ciudad en febrero de 1867.

- el 31 de Diciembre de 1932- Se establece la primera emisora radial en Sagua por los señores Abelardo y Osvaldo Menocal en la calle Carrillo # 31 entre Calixto García y Máximo Gómez. La llamaron: “La Voz Del Undoso” con sus siglas C M H A.

-31 de Diciembre de 1979 – El catálogo preliminar del Grupo Espeleológico “Sabaneque” de Sagua La Grande ya reportaba más de 200 aves.

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