Enciclopedia Histórica de Sagua La Grande

TOMO I - " Mitos, Leyendas y Curiosidades de Sagua la Grande ".

Don Pepe Núñez, el gran pintor sagüero, con el libro: "Mitos, Leyendas y Curiosidades de Sagua La Grande" que es el Tomo I de la "Enciclopedia Histórica de Sagua la Grande" de Pedro Suárez.

Product Details

Paperback: 240 pages

Publisher: EDICIONES UNIVERSAL; large type edition edition (June 25, 2014)

Language: Spanish

ISBN-10: 1593880650

ISBN-13: 978-1593880651

Product Dimensions: 9 x 6 x 0.6 inches

ARCHIVO SABANEQUE

1970 - 2014

Memorias del Tiempo Viejo

Viejas publicaciones de la revista "El Undoso" Octubre de 1972 / página 4


Memorias del Tiempo Viejo
Por: Matías Montes Huidobro

En aquel tiempo vivíamos en la calle Colón, que había sido Real pero ya no lo era. Eran los tiempos felices. En casa se recibía Maribel y en el medio del patio de cemento mi padre podía celebrar el bautizo de los hijos de Eusebia Cosme, que era una gallina de cuello pelado y lazo azul que vino indecisa a la saleta seguida de los pollitos. Ella servía el chocolate en aquellas remotas tazas que tenían flores azules, y las Olivé estaban, Gloria e Hilda, felices, como si estuvieran. Yo no recuerdo exactamente, porque no puedo tocar el enrejado, pero la ventana era regia y el zaguán. Creo también que las Pino vivían en la esquina, y los Reyes, que no es un apellido sino un sueño erradicado a los nueve, me dejaban lápices de colores entre Lucía y Conchita. Manolo, constante, fumaba y se mecía en el sillón que se empeñaba en hudir los mosaicos del piso. Era los tiempos en queestabamos allí, felices, como fuéramos.


La casa tenía un patio gigantesco de cemento. Mi padre construyó alli su gallinero para Eusebia, y de las tiras cómicas del domjngo surgieron Pancho y Ramona, ella toda de plumaje blanco. Su espíritu de empresa lo llevaba la la imposibilidad de la flora y la fauna del cemento, contra el cual destruía su propia frente vasca, decían. Incansable insistiría hasta la ruptura. La casa se quebró por eso, le vino encima una vez, partimos, nunca regresamos.

Entre los recuerdos, viene un remoto recuerdo de domingo. Se perfila nitidamente la carne asada dominical, el arroz blanco y la ensalada de miríadas de frijoles de carita que me miraban. Mi madre se inclinaba hacia adelante y la cabeza quedó cortada sobre el plato. ¡Qué triste!; Qué injusto es todo esto! También para él. ¿Porque quién puede saber los móviles de Charles Laughton? Todo esto viene a cuento por aquello de mi primer recuerdo cinematográfico en “El Encanto”; unido a la comida dominical y a la decapitacion inevitable. Para acrecentar el horror de aquellos tiempos ponían los episodios de "La mano que aprieta". Pero no puedo dar el nombre de la plícula. Era en Inglaterra y estoy seguro que se trataba de Enrique VIII y alguna de sus mujeres.
Ana Bolena posiblemente. Hoy me pregunto si era Charles Laughton, pero no puedo asegurarlo realmente. La noción de Charles Laughton vino después, ese hombre tan desagradable. Por supuesto que nadie mejor que él para encarnar a Enrique VIII. Nunca he tenido simpatía por ese personaje histórico y creo que ello se ha debido a él, a Charles Laughton, a la decapitación de mamá; ante la indiferente mirada de la miríada. De todos modos recuerdo aquella ejecución memorable: es la primera ejecución cinematográfica que recuerdo. La más impresionante de todas. Por supuesto que no me interesa volver a ver esa película en televisión. No quiero ni siquiera descubrirla un día por equivocación en el ciclo del Carnegie Institute. Ni siquiera me interesa volverla a ver en “El Encanto” decapitado que nunca veré.

¡Cuantas decapitaciones han llovido desde aquélla! Lo horrible no tiene remedio ya. El pasado es imborrable. Por eso esta allií fijo, como aquélla en que le cortaron la cabeza a la infeliz mujer. Yo recuerdo claramente el incidente, pero no las causas. El verdugo estaba encapuchado y yo creo que era el mismísimo Charles Laughton para llevar a efecto aquella muerte macabra. Ella caminaba muy palidamente por las almenas del castillo y no tenía nada que hacer, la pobre, ya que el que cortaba el bacalao era Charles Laughton. La digestión iba a ser difícil.


Después de una de esas comidas dominicales a eso de la siete y media ir a ver aquella decapitación sagüera! Me parece que la combinación no podía ser particularmente saludable. Yo creo que cerré los ojos cuando le cortaron la cabeza a la infeliz mujer: nunca me ha gustado ver la sangre ni en el cine. Ahora bien, estoy seguro que en ese momento una paloma salió volando: era el espíritu de Ana Bolena que subía al cielo. Y no recuerdo nada más. Ahora sé, claro, que Charles Laughton se casó después y que le importó un bledo lo que le pasó a la desgraciada mujer. ¿Acaso a alguien? Pero Charles Laughton era así. No sé cómo Elsa Lanchaster lo pudo tolerar todo ese tiempo. Y amarlo. ¡La pobre Elsa Lanchaster! ¡Tan envejecida! ;Tan prematuramente!


Yo la recuerdo vieja y haciendo papeles secundarios. Nunca le dieron en el cine el lugar que ella realmente se merecía. Y ahora ya es demasiado tarde. Decapitaciones han llovido desde aquellos tiempos. La torre de Londres se ha inundado de sangre y nadie se dio cuenta de la soga para su pescuezo.

Por algo el undoso se habrá secado. Porque esa misma noche tuve yo mi primera pesadilla (constante compañera) que nunca salió premiada en el diez de la charada. Y si salió fue para mal. Con motivo del calor dormíamos en un cuarto del fondo de la casa cuya reja daba al patio cementado.

Estaban mamá y papá en el mismo cuarto, viejas camas de hierro olvidado. La pesadiila vino con toda la sencillez del espanto: el pez grande que se come al chico. Yo no sé si era tiburón, pero al chico se lo tragaron. Empecé a gritar y abrí los ojos para encontrarme allí en el vientre yo metido. Desde aquel tiempo no he vuelto a abrir los ojos.

Ahora así estamos todos.

ARCHIVO SABANEQUE 1970 - 2011

La canoa aborigen de Sagua La Grande

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Durante las excavaciones arqueológicas del Grupo Espeleológico "Sabaneque" de Sagua La Grande en 1976, se encontraron en el río Sagua, cerca del Júcaro, con un tronco ahuecado por medio del fuego y debajo de este restos de una gran hoguera.

Aquel cascarón de madera tenía la forma de barco y los exploradores pensaron por tanto que quizás allí se había intentado esta construcción, la cual fue abandonada al no quedar complacido el constructor.

En Cuba nunca ha aparecido una canoa aborigen, pero sí fueron muy bien descritas por los colonizadores, que incluso anotaron que los indios cubanos quemaban primero el tronco de un árbol para luego ahuecar con más facilidad la masa tostada por medio de una gubia de concha y hachas.

"Estamos casi seguros que aquel tronco estaba trabajado por humanos pero no podemos saber por quien. De tratarse de una canoa India, esta sería la primera que aparece en la Isla de Cuba."- concluyen las anotaciones de aquella expedición por el río Undosso en 1976.

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El fantasma del Mausoleo

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Ocurrió por los 1948 en Sagua La Grande.

La población estaba muy alterada pues un fantasma estaba recorriendo algunas noches el Mausoleo donde están enterrados los Mártires de la Independencia del siglo XIX.

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Algunos vecinos afirmaban que era un hombre encapuchado de blanco, otros que era un muerto errante, y el revuelo fue tal, que el suceso se publicó en la prensa local y nacional.

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Por tal motivo la policía de Sagua decidió establecer un puesto de vigilancia con el fín de atrapar al sujeto, pero el primer vigilante no resistió el horror de encontrarse con un espectro y nunca entró en el parque para su registro.

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Con un nuevo vigilante, más valiente, bastó poco tiempo para que el fantasma apareciera de nuevo y este lo viera, a eso de las 2 de la madrugada, el vigilante pudo ver una figura blanca que se acercaba y comenzó a disparar al aire gritándole que se detuviera mientras corría detrás de él.

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Pero mientras esto hacían, se dieron cuenta que el fantasma tenía cuatro patas y nodos, como suponían.

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Detenidos ante lo bochornoso de su persecusión, comprendieron que se trataba de un caballo blanco.

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Después se supo que era propiedad de Hemenegildo el lechero que vivía en el Barrio La Gloria y lo dejaba allí algunas noches para que pastara.

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La burla del pueblo duró largo tiempo pues la prensa lo daba como un caso auténtico de fenómeno espiritista, se le sacaron coros y nunca faltó en los puntos guajiros en las controversias campesinas de la Villa del Undoso.

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El Farero y el Presidente

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Existía en Cayo Cristo un faro, y su farero era considerado como un verdadero lobo de mar, valiente y muy celoso de su trabajo.

Se cuenta que en cierta ocasión de tempestad un yate en peligro hizo una llamada al farero pues necesitaba un práctico que lo condujera al tierra; este quizo lanzarse inmediatamente a la ayuda pero los vecinos y vacionistas le rogaban que no lo hiciera pues el tiempo estaba muy malo y nada podría hacer.

Después de escuchar las súplicas de cada uno de los ciudadanos allí presentes, el valiente torrero les respondió: -“Mi deber es salvar vidas y no voy a dejar de hacerlo”, tomando acto seguido la única lancha de motor que existía en el cayo y que no estaba diseñada para estos peligrosos rescates, se lanzó en contra del enbravecido océano, donde en pocos minutos desapareció de la asustada mirada de la muchedumbre que apretujados en la orilla pensaron no verlo nunca más.

Pero transcurrió la media hora y de pronto vieron aparecer un yate que iba piloteado por su orgullo héroe el cual logró introducir con brillante astucia hasta el mismo atracadero.

Lo interesante de la situación fue que el yate se llamaba “Hatuey” que era el barco presidencial y de su interior descendió el Presidente Menocal junto a su salvador.

Todos comenzaron a aplaudir entre gritos y lágrimas, a lo que Menocal respondió levantando su mano y dando gracias al pueblo pensando que aquella estruendosa bienvenida era para él...

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El Yogui de La Plaza

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La Plaza del Mercado de Sagua La Grande era un centro de comercio muy concurrido debido a los numerosos puestos de frutas, vegetales, viandas, carnes, pescados y mariscos. Todas las mañanas la población se volcaba hacia allí y el enorme bullicio era ensordecedor. Pero había solo una persona que no le molestaba aquella estridente muchedumbre.

Allí se pregonaban las ventas de todas las formas posibles, se gritaba, se ponían carteles, y fue curiosidad en la década de 1920 la presencia de un abstraído faquir que sentado en posición de loto sobre una de las mesetas de mármol, se comía todo un racimo de plátanos sin detenerse en medio de una muchedumbre que apostaba en favor o en contra de tan difícil tarea.

El meditativo yogui, sin prestar atención al bullicio, aumentaba cada día su meta bananera y hasta llegó a incorporar alimentos extras como queso y “pequeños saladitos” para así calmar su voraz hambre”, pero no se detenía nunca, nadie lo vió jamás haciendo un paréntesis o algún truco, siempre masticaba un plátano detrás otro, alguna fruta u otro alimento, lo cual despertaba el apetito entre los compradores allí presentes.

Excelente anuncio comercial y forma simple de ganar dinero alimentándose.

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1970-2009

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Aterrizaje en la playa

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Sucedió durante aquella época republicana cuando florecía la aviación civil.

Juan y Lilo Yanes, los dueños del aeropuerto de Sagua La Grande “Nuestra Señora de Loreto”, trajeron un avioncito de La Habana que tenía sus características propias de vuelo, en lenguaje hípico se le diría “cerrero”. Los aviadores sagüeros le llamaban “Pepe El Manso” aunque “de manso no tenía nada”.

En el aeropuerto de Sagua, los hermanos Yanes acostumbraban a hacer vuelos particulares y en esta ocasión se presentó el señor Alberto Beguiristain, dueño del Alambique “El Infierno” que deseaba ir a su casa de La Panchita en avioneta y así llegar lo más rápido posible evitando la monotonía de la carretera por donde iría el resto de su familia.

Un gran terreno junto a su casita les serviría perfectamente de pista de aterrizaje pues Don Alberto quería llegar “lo más cerca posible de su casa”, y Juan Llanes le aseguró, que por la descipción que le había hecho "sobraba y bastaba, el terreno era lo bastante amplio como para hacer de pista de aterrizaje.

Para este viaje tomó a “Pepe el Manso” que era la única avioneta disponible en ese momento y salieron rumbo a Playa Panchita donde llegaron en pocos minutos, pero al descender sobre el largo césped, el piloto notó como el suelo estaba resbaladizo pues había llovido el día anterior y para colmo los frenos no estaban muy buenos.

Tratando de detener el aparato, la nariz se volcó contra el suelo y los tripulantes horrorizados veían acercar a la casa a enorme velocidad sin que la nave dejara de patinar a través del colchón de hierba.

Aferrándose con fuerza a sus asientos esperaron el impacto final contra la casa, pero después de varios obstáculos que golpearon las gomas y el fuselaje, ”el Pepe, muy mansamente” se detuvo a pocos centímetros de la puerta de la cocina.

El silencio fue sepulcral; ninguno de los dos tripulantes se atrevían a emitir frase alguna, hasta que por fin Juan mirando a su cliente le dice:

“Bueno Don Alberto, más cerca de su gente no lo puedo dejar!”.

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Los chinos esclavos

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En una casa de la calle Independencia en Isabela de Sagua, muchos vecinos de diferentes épocas ven aparecer en algunas oscuras noches de luna nueva, la repetida y sangrienta escena, que de forma fantasmal, muestra a unos endiablados chinos con una cabeza sangrienta en sus manos.

La terrible manifestación ha asustado a muchos dueños del lugar los cuales han decidido mudarse al igual que a vecinos ya que en algunas épocas este lugar ha sido un abandonado solar.

Algunos testigos, ajenos en sus historias, coinciden en que los asiáticos se ven enfurecidos con la punta exterior de sus cejas muy elevadas hacia la frente y el rostro completamente enrojecido.

Misterios del universo que en muchas ocasiones sorprende a la ciencia pues de forma insólita, ninguno de estos videntes ha sabido de antemano que allí se fusilaron durante la época colonial a 8 chinos que se dice asesinaron a su mayoral que los trataba cruelmente.

Cuenta la historia que a mediados del siglo XIX estos chinos esclavos trabajaban bajo brutales condiciones en este sitio que era el batey de la casa Larrondo y que un buen día, no soportando más los maltratos de su severo amo, todos decidieron combinarse para ajusticiarlo y con los instrumentos con que elaboraban, lo destrozaron a guatacasos y picotazos dejándolo tirado en el lugar hasta que la guardia tomó cartas en el asunto y el Jefe de la Plaza de apellido Ponce de León declaró culpable a 8 de los chinos los cuales fueron fusilados y enterrados instantaneamente en el mismo paraje del asesinato.

Muchos años después se descubrieron los esqueletos de los desafortunados cuando se realizaba una excavación para construir un pozo.

Al parecer los salvajes acontecimientos de sangre liberan una intensa y desconocida energía que impregna los átomos del lugar con una aterradora película que hemos de ver repetidamente en el transcurso de los siglos, dicen algunos.

Pero los estudiosos del más allá afirman que las pobres almas sin rumbo de los principales actores del pecado, quedan atrapadas sin descanso a veces por largos siglos, hasta que algún sortilegio, exorcismo o noble gesto libertador rompe el círculo vicioso a que son sometidas las almas en pena.

El ciclo de los chinos esclavos de la Isabela aún no se ha roto y el espanto ha de seguir, quien sabe, por cuanto tiempo más…

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La Cueva del Mono

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Allá por el año 1880 se corrió la voz en Las Jumaguas de que había un hombre completamente peludo viviendo en una de las cuevas del Mogote .Algunos guajiros que recorrían el trillo sur de la cordillera lo veían cada mañana asomando su enorme cuerpo por una gruta al Este de la Cueva del Agua y salían espantados en sus caballos “como alma que lleva el Diablo”.

Esta caverna, en lo alto de la loma, es la única que puede divisarse en la distancia debido a la blancura de sus rocas a diferencia de las demás siempre ocultas por la tupida vegetación lo cual hacía que muchos testigos más alejados del área también pudieran verlo en ocasiones, siendo esta cantidad de reportes la prueba definitiva de su existencia real quedando solo la discusión de si se trataba de un simio o aquello era en realidad un ser humano.

Algunos testigos le habían visto golpeando su pecho como lo hacen los gorillas africanos y hasta caminar en sus cuatro patas lo cual lo alejaba un poco de la humanidad, pero otros insistían en que se trataba de un perfecto hombre peludo como traído de la edad de piedra.

Sin duda alguna la riqueza imaginativa de nuestros campos del siglo XIX daban el toque mitológico tan necesario en esta alejada geografía sin teatros ni bibliotecas donde los prodigios, apariciones y curiosidades contituían, no sin temor, su mayor atracción.

Eran los tiempos que en Sagua se inauguraba el ferrocarril a Jumagua y algunos de los obreros de la vía férrea llevaron la extraña noticia a la ciudad donde inmediatamente fue publicada por algunos periódicos locales siendo por tanto “El Cuadrumano del Mogote” la sensación de aquellos tiempos.

Esta, entre otras interesantes anécdotas, fueron rescatadas del olvido por nuestro equipo de exploraciones que durante la década de 1970 visitó el hogar de viejos vecinos del área de los Mogotes de Jumagua para así registrar cuidadosamente el rico folklore de tan fascinante región del centro de Cuba, naciendo así la Jumaguología y convirtiéndonos nosotros en los primeros Jumaguólogos.

Aún hoy los jóvenes Jumaguólogos buscan el esqueleto del “Mono” que por allí habitó en su tiempo, pero, ¿Existirá en materia o solo se trató de un habitante de la portentosa imaginacón?.

En este caso,”buscarlo es más importante que hallarlo”…

Localización: Loma # 5 (W-E) o Loma del Mono.

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El esclavo del Purio

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Insólito fue el descubrimiento de 1918 en unas de la Cuevas del Purio donde un negro esclavo muy anciano aún huía de sus antiguos y crueles amos.

Por muchos años se venía corriendo la historia por los vecinos de estas interesantes montañas de que por allí se vía a cada rato a “un negro prieto con gran pelambre y barba blanca que escapaba despavoridamente de todo aquel que lo descubría”.

La leyenda no era muy creída debido a los pocos testigos que existían, pero en cierta ocasión muchos trabajadores del Central El Purio pudieron constatar la veracidad del mito.

Pocos años después el moreno fue capturado comprobándose de que se trataba de un fugitivo desde la lejana época de la esclavitud.¿Que edad podría tener aquel pobre hombre que aún escapaba de la opresión?.

Su arrugada piel mostraba muchísimos años de vida; sus uñas eran muy largas y prietas y la planta de sus pies habían endurecido como una roca. El incredible ser se alimentaba de yerbas y según sus captores trepaba por las cuevas y árboles con la agilidad de un mono a pesar de su notable edad.

El hombre del Purio fue albergado en el Asilo de Ancianos de Sagua La Grande aun por mucho tiempo.

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El gato cavernícola

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¿Se imaginan la ferocidad de un gato acorralado en la oscuridad de una caverna?

Los visitanes de las cuevas del Mogote durante la década final del siglo XIX afirmaban que existía una cueva en lo alto de la montaña donde “se hacía muy dificil penetrar” debido al acoso de un enfurecido gato jíbaro que habitaba en sus densas tinieblas.

El viejo cazador de majáes Ciriaco Rojo, residente de la Villa Del Undoso entre 1898 –1974, contaba que él, en los años 20, habló con varios “cueveros” que habían sido atacados por este siniestro felino y que “todos coincidían en que se trataba de un enorme ejemplar de color negro el cual, de ninguna forma, dejaba entrar a los intrusos a su dominio subterráneo de Cueva de la Virgen, enorme templo de estalagmitas gigantes que hoy conocemos como Cueva del Murciélago.

En una ocasión durante la Guerra de independencia, un conocido trampero de jutías que residía en Chinchila fue herido gravemente en la cara cuando el fantasma negro le saltó desde una de sus estratégicas atalayas rocosas y con ferocidad arácnida lo hizo huir despavoridamente.

Aunque su horrorizante expresión ya había hecho correr a más de un profano con espanto, este sangriento ataque al cazador de jutías bastó para disparar la fama del “Monstruo de Cueva De la Virgen" la cual automaticamente se cambió a “Cueva del Gato” donde inprovisadas partidas de caza se organizaron con el objetivo de capturarlo y exhibirlo triunfalmente por las calles de Sagua en los arreos del caballo, pero el escurridizo y peludo mamífero sabía guardar distancia de las muchedumbres y nunca fue visto por las expediciones de caza.

El horror de adentrarse en dicha cueva de forma solitaria calaba hasta la médula de los tramperos y nunca más se penetró en “La Cueva Del Gato” sin la compañía de otros.

Hasta el día de hoy (cien años después) no se ha sabido más de la suerte de aquel engendro troglodita que tanto asustó a nuestros abuelos.

En 1970 realizamos la primera exploración científica de esta interesante cueva del Mogote y con su cartografía la bautizamos como “Cueva Del Murciélago” (exploraciones del Grupo Espeleológico Sabaneque de Sagua) debido al incredible habitat de quirópteros que aquí existe, pero siempre sin ignorar los muchos nombres que nuestros antepasados dieron ocasionalmente debido a los abundantes acontecimientos que en este sitio ocurrieron a través de la historia .

La "Cueva Del Murciélago", "Del Gato" o "De La Virgen" constituye la caverna más hermosa que pueden mostrar los sagüeros con orgullo.

La apretada población de murciélagos que hoy habita esta caverna debe vivir muy feliz de que ya no exista aquel juguetón felino que en una ocasión ocupó el mismo territorio de sus desafortunados abuelos.Pensamos que la vida de cualquier predator es posible en estos reinos subterráneos donde los murciélagos vuelan a ras de piso. Un ejemplo claro es la adaptación del Majá de Santa María a una de las galerías profundamente oscuras de esta cueva donde su única y absoluta dieta lo constituyen los quirópteros. El Gato de la Virgen pudo ser posible y tal acontecimiento no necesariamente habita en el mundo de las leyendas…

Localización: Loma # 3 (W-E) o Loma del Abono.

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El pirata Diego Grillo en nuestra jurisdicción

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extracto

Esta fascinante historia proviene de la rica tradición marina de la franja Corralillo-Rancho Veloz donde iban a descanzar muchos lobos de mar incluyendo viejos piratas y bucaneros .

La historia nos la narra un viejo profesor retirado de Rancho Veloz al cual fuimos a consultar sobre el caso del galeón Santa Lucía donde él tuvo participación en los años cincuentas (Ver: LA LEYENDA DEL JATAL), pero curiosamente en Sagua era bien conocida esta “leyenda” por algunos amantes de la tradición que me la contaron integramente tal y como la anoté en Rancho Veloz.

Al parecer es nuestro José Antonio Beltrán el autor original de las diferentes versiones que hoy circulan por Sagua La Grande. A Pepe se le publicó sus narraciones en periódicos de fin de siglo que hoy poseemos en nuestra colección, pero este es “un rescate oral” inédito que resultaría en extremo fascinante de ser real ya que el protagonista dejó su historia inconclusa.

Nos referimos al pirata cubano llamado Diego Grillo que en nada envidiaba en su crueldad a sus maestros el corsario Francis Drake y el despiadado Pata de Palo que tanto terror causaron en nuestras costas.

Esta tradición nos cuenta que el farero de Bahía de Cádiz, siendo muy jóven en 1827, conoció a un viejo pescador en el área de la playa de Ganuza que fue su inigualable maestro en las leyes y conducta marina como jamás pudo igualar después de sus experimentados años de acción y aventura. Su maestro era un caballero muy culto que combinaba los buenos modales con el salvajismo de una pelea. Pero lo interesante de este encuentro no eran las enseñanzas del maestro Don Onelio Valdés, sino la confesión final donde decidió este contarle a su discípulo que él era el hijo de Don Francisco Valdés, el tataranieto del temible pirata Diego Grillo que aún vivía en una finca cerca de La Panchita.

El viejo tenía 90 años y conservaba toda la historia del legendario pirata contada por su padre, el bisnieto del pirata que nació en 1687, el cual narró que, convirtiéndose en persona respetable de la zona, Don Diego cambió apellidos, árboles genealógicos y todo lo que pudiera atarlo al oscuro pasado de la piratería, pero temeroso de su pronta muerte lo contó todo a su hijo menor que a su vez se encargó que la cadena de confesiones continuara a lo largo de su descendencia familiar.

Orgulloso de su valiente antepasado decidió finalmente pasar la verdad a su hijo Onelio quien se lo contó al farero (que nunca hemos averiguado su nombre). Suponemos que el farero se lo haya contado a Don Pepe Beltrán pues ellos tuvieron contacto en 1867 y de él provienen todos esos cuentos de mar.

Diego Grillo tuvo 6 hijos con una cubana del sitio Hatogrande que más tarde se conoció como Ceja de Pablo; allí se retiró el temible pirata donde murió a los 82 años de edad sin que nadie pudiera identificarlo, pues además de su total transformación, un curioso acontecimiento vino a sumarse a su suerte final; resulta que a los 50 años ya el pirata se sentía cansado y con buena fortuna para disfrutar por lo que decidió retirarse tomando su puesto otro mulato que confundió por muchos años a los españoles los cuales pensaban que se trataba del mismo Diego Grillo y que incluso se hizo llamar Diego al igual que el viejo pirata.

Don Onelio le contó con orgullo,como su antepasado disfrutaba desde la comodidad de su finca “las hazañas de su doble”;incluso desde Inglaterra donde viajaba a menudo con toda su familia a otra hacienda que poseía.

El menor de sus hijos, con una historia muy activa en 1640, fue el cabecera del árbol genealógico que llega hasta Don Onelio a partir del cual muy poco se conoce aunque se reconoce como tronco del 40 porciento de los Valdés de la jurisdicción de finales del siglo XIX.

En la antigua jurisdicción de Sagua La Grande tenemos dos “huespedes”, según leyenda,que decidieron dejar atrás sus tristes pasados de sangre,uno de ellos lo es el pirata cubano Diego Grillo y el otro lo es el legendario corsario francés Jean Laffite de cuya descendencia proviene la familia de nuestro actual coterráneo Rafael Rasco residente en Long Island pero que vivió muchos años de juventud en la Villa del Undoso desde donde se origina toda la trama de su fascinante libro: “de guacamaya a la sierra”, el cual recomendamos a los amantes de las leyendas.
No existe ninguna duda de que el norte de Las Villas constituyó un definitivo refugio o retiro para muchos “hermanos de la costa” ya cansados de sus aventuras oceánicas…

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ARCHIVO SABANEQUE

1970-2009

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La Poza de la Vieja Trabuco

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(Recopilada en 1940 por los alumnos del Instituto de Sagua La Grande,
entre ellos nuestro querido amigo, el escritor, pionero de la revista "El Undoso", Marco Antonio Landa, de quien también pondremos algunas narraciones).

Es éste, el nombre que recibió y aún conserva, un pequeño tramo del río Sagua, en su margen derecha, y muy cerca de los chorrerones del Hicacal, donde sus aguas forman un recodo para que el cauce bordee la parte sur de la población.

En este lugar formó el río un remanso, facilitando así, un excelente baño a los muchachos que uníanse diariamente formando grupos que salían de la ciudad en busca de los deleites de las aguas del Undoso y de la víctima de sus maldades.

Vivía allí en aquel tiempo una campesina de alma varonil, cuya diversión era derribar con su hacha, el árbol del tronco más grueso y arar las tierras con el arado que mayor surcado hiciera.

Comienza así el origen del nombre del remanso:"poza de la vieja Trabuco", porque comienzan también los episodios que se recuerdan aún :LA VIEJA TRABUCO Y LOS TRAVIESOS MUCHACHOS, encontrando ellos en dicha poceta el centro de sus diversiones como nunca pensaron hallar en un baño natural del río Sagua.

Muy cerca de la poceta comenzaba una pequeña finquita, propiedad de esta rara campesina, que aunque rara, ocupábase solo, del bienestar de su escasa familia y de los cultivos que en su tierra realizaba.

Comienzan dichos sucesos, porque no haciendo caso, los muchachos que allí se bañaban, de la poca distancia que los separaba de la casa de la robusta campesina, bañábanse sin otro traje que la piel al aire libre. Aquí empezaban los retozos y los juegos que ellos mismos formaban, tales como el de la "corua" que consistía en imitar al ave marina que se sumerge para atrapar la presa…y así llevaban a cabo algunos más.

Otras veces corrían por las orillas diciéndose toda clase de palabras mal oídas, hasta que llegaban a oídos de Doña Rufina - que así se llamaba - molestándola de tal modo que no podia menos que acudir a donde los "bribones"se bañaban, yendo con su indumento propio: zapatos de baqueta y macheteen la cintura; los amenazaba, les repetía las palabras, y muy a menudo tenía que darse un baño nada refrescante porque los perseguía hasta que se perdían de vista, después de decirse las injuries propias del caso, teniendo doña Rufina que cruzar la poceta a nado.

Estos espectáculos incitaban la maldad de los "canallas" quienes no faltaban un solo día a la poceta para gritarle a doña Rufina,"Trabuco", sobrenombre que le asignaron por su voz fuerte y ronca y por las amenazas de que los hacía objeto.
Así fueron sucediéndose día a día dichos sucesos, hasta que algún tiempo después, quizás por este motivo, quizás por otro, Doña Rufina Rodríguez tuvo que abandonar su finquita e irse lejos de quienes le proporcionaban tan malos ratos y tantas maldades que no merecía.

Ha seguido con el nombre de "La poza de la vieja Trabuco" solamente el lugar, porque la poza no existe rellenada por deposición de las aguas del río.Y en la brillante finquita que cultivara doña Rufina, solo queda para no olvidarla, algunos árboles que ella con su arado y su machete cultivó.

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Para ver la recopilación de Leyendas de Sagua La Grande (Libro Mitos y Leyendas de Sagua La Grande, de Pedro Suárez Tintín):

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El barco fantasma de Bahía de Cádiz

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Algunos pescadores actuales lo han visto. Se trata de un viejo galeón español en muy mal estado pero aún con todo su velamen y aparejos erectos; de ahí que los pescadores y marineros afirmen que este barco está atrapado en algún sitio y se desprende ocasionalmente con las tormentas.

Lo vió por primera vez Don José Beltrán, pescador natural de Corralillo (retirado en Sagua La Grande) , que en 1867 había arribado por unos días de mal tiempo a Bahía de Cádiz donde el torrero muy amablemente le acotejó unos camastros a él y sus 3 amigos en un ricón del majestuoso Faro para que esperaran el buen tiempo y pudieran continuar su fatigosa faena de pesca.

Era un mediodía oscurecido por la tempestad y todos, incluyendo el farero, dormían profunmente la soporífera siesta de truenos, pero Don José inquieto por su negocio de pesca observaba las furiosas olas desde lo alto de la torre como esperando que de un momento a otro se detuvieran ;ya todo el día anterior y la noche completa habían tenido la misma intensidad de vientos.

Cabeceaba medio hipnotizado por la monotonía del escenario cuando de pronto vió una voluminosa estructura que avanzaba en la misma dirección del viento oeste muy cerca de ellos lo cual le hizo despertar completamente y poniéndose de pie abrió bien los ojos para estar seguro de lo que veía. Aquello era un barco, no cabía dudas, y estaba peligrosamente muy cerca de la orilla por lo que debía alertar al farero de lo que estaba ocurriendo.

Bajando a la velocidad de un rayo despertó a todos con sus gritos e inmediatamente los cinco subieron al domo superior desde donde aún se observaba el extraño barco avanzando muy lentamente hacia occidente.

Es muy raro- dijo el farero- tiene la figura de un galeón muy antiguo y sus velas están izadas; dentro de ese barco no puede haber nadie pues ningún capitán sería tan negligente.

Pero también es raro su lentitud con tanto viento- agregó el pescador- y sus velas apenas están hinchadas, parece un barco a la deriva…
O es una visión- ripostó otro de los pescadores…

Todos se miraron con cierto aire de espanto.Habían escuchado viejos relatos de mar hablando de barcos fantasmas pero como viejos pescadores de experiencia, nunca lo habían creido; ahora se encontraban ante un fenómeno que no podia tener otra explicación.Un barco muy cerca de la costa ,en medio de una tempestad, con el velamen activo y sin ninguna actividad humana visible ya se habría estrellado contra las salientes rocas de la orilla. No existía lógica en aquel extraño evento;además un galeón no era barco para navegar en esta época…

De pronto la rara nave comenzó a girar lentamente hacia el norte, giro que aprovechó el farero para escrutarla con más detalles con su potente catalejo por su parte posterior.

Enfocando el cristal hacia la popa, pudo admirar un rico y complejo decorado de sus maderas, obra de arte admirable, pero lo que más le llamó la atención fueron unos grandes caracteres rojos que decían “Santa Lucía”...

!El barco tenía nombre, su identidad lo hacía más real!.

En medio del oscuro velo de la borrasca, el navío fue desapareciendo como tragado por el diluvio…

Esa es la estraña historia que contaba frecuentemente el viejo lobo de mar Don Pepe Beltrán cuando fue a vivir su retiro a Sagua La Grande en 1885. El barco fantasma se ha seguido viendo hasta los tiempos actuales por testigos vivientes. Pero de su boca también quedaron otros relatos de mar que le habían sido transmitidos por el farero del Cayo Bahía de Cádiz y otros amigos del océano.

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